“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是我国古代学生必学的课程，但对今人来说其内容也是生涩难懂。为了扩大“四书”的读者面，普及祖国悠久的文化，本书对“四书”作了注释，翻译，希望对今人的阅读有所帮助。
《大学》，就是古代的大人之学。古时十五岁得入大学。程颐认为这是“初学入德之门”的著作。朱熹认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”。
《中庸》就是不偏不倚的天下正理。朱熹认为这是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子“的。
这样，“四书“合在一起，就反映了从孔子到孟子这样的儒家传授系统。
目录:
《四书》及其注译
大学
中庸
论语
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公治长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
孟子
梁惠王章句上
梁惠王章句下
公孙丑章句上
公孙丑章句下
腾文公章句上
腾文公章句下
离娄章名上
离娄章名下
万章章句上
万章章句下
告子章句上
告子章句下
尽心章句上
尽心章句下
附录
《礼记·大学第四十二》
《大学》简介：
《大学》以人的修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。
《大学》认为，治国平天下应以德为本。《大学》总结了先秦儒家的伦理政治思想，系统阐发了儒家修身致道的原则及步骤。
《中庸》简介：
《中庸》是儒家又一重要经典，从方法论的角度看，它的价值远远超过《大学》。
《中庸》强调“诚”，认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。《中庸》被推崇为“实学”，被视为可供人们终身受用的经典，这也绝不是偶然的。
《沦语》简介：
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。孔子学说的核心思想是“仁”，《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。
《孟子》简介：
《孟子》是儒家的经典著作。
专家简介：
孔子 （前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
曾参：（前505年—前435年），字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子，世称“曾子”。曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，后世儒家尊他为“宗圣”。
子思：
子思是春秋战国时期著名的思想家。子思，姓孔，名伋，是孔子的孙子。
子思作为战国时期儒家学派的重要代表人物，在对儒家学说的丰富发展中，形成了其独特的人格和思想。
子思的人格特点，主要表现在：明道救世、笃志不移的远大理想，修德成善、不畏困苦的坚定意志，抗节守道、威武不屈的刚正品格。
子思的思想特点，主要表现为：强调反求诸己的道德修养观，推重德位相称的社会人伦观，提出仁义礼智圣的道德五行观，揭释守诚践道的天人合一观。子思的人格及思想，对儒家学说的发展，产生了重要的影响。
孟子：名轲，字子舆，约公元前372年至289年战国时邹人。他师承孔子子思，学成后，曾周游列国，不为诸侯所用，退而与弟子万章等发挥孔子的学说，作《孟子》七篇。他是孔子以后儒家的主要代表，他的学说对后世儒家影响极大，被尊称为“亚圣”。
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