亲爱的亚马：你好！

　　这将是一个引人兴趣的信件标题。而这封信要探讨的内容是如此，同时也一直是这一部书信所要讨论的核心主题。

　　不久以前，我还和好几位朋友在广州以及在上海至无锡的路上都谈论到这样的一个话题：人类是心灵动物。

　　这个话题涉及了两个部分：一部分是研究作为动物的人，在人类动物属性方面，人类可以通过自然科学的途径对人类起源以及演进至今的动物物种形态进行解析，并得出种种动物世界中所能获得的答案。在这一领域中，达尔文博士的进化论以及现代生命基因学说都能够解释出人作为动物种群所体显的种种特征：生理构造、活动属性、种群繁衍、语言习惯等等。

　　当人类失去精神文明这一重要的支柱时，对于动物性的回归也就成为了一种必然结果，从这一角度而言，迄今属于动物类型的人类分子在全球人类中占有着相当的比例。

　　在对待科学的态度上，我始终认为它是一项对于可见事物规律的实证探索。从某种意义上，人类科学极类似于更大范围概念的一门自然宇宙解剖学，属于那种对自然宇宙的一切都希望通过解剖与实证来获得答案的方式。这一求证宇宙世界的方式显然难以真正涉及到类物质的领域，对于人类心灵而言，科学似乎也难以表现得卓越。

　　话题最先所涉及人类的另一个方面，便是心灵。几乎全人类都相信这是人类区别于其它物种甚至是自身动物属性的另一属性部分，而且是最重要的一个部分。如前所述，人类的所有科学与现实技能对于这一部分总显得难以企及，只有神学、宗教以及一部分古老的占星术才似乎对它有所涉及。这类涉及心灵的学说从来就没有被列入可以普世传播的常规教育知识的范畴内，它们在人类现实世界中的存在状态总是十分可疑而且极易招至唯物主义者乃至科学的攻讦和否定。

　　人类作为心灵动物的这一不争事实又不可回避地摆在了人类的任何一位研究者面前。作为一个客观存在的前提让每一个具体的人类分子直接面对。所以，心灵这一课题直接成为了一个人必须面对的巨大悬疑，我们在百思不得其解的同时又真切地感受着它的存在。这样的一个悬疑伴随了我们整个文明历史的始终。

　　在探索人类心灵之先，不可以忽略对于人类生命形态这一心灵载体的探讨：这一生命形态究竟从哪儿来的呢？

　　宇宙生命科学认为今天的人类是由最早的低级浮游生物演变而来，这种只有单细胞的原始虫是地球所有生命的始祖。千变万化之后，形成了始祖的动植物和最初的地球自然环境，再后来是由古猿人演进为猿人并逐步成就了古代人类，这是自然科学对于人类起源的基本解释，这一解释主导了今天人类自我认知的学说。

　　许多宗教则认为人类这一形态是上天主宰力量的化身，统合来说，这一上天主宰力量也就是自然宇宙的“神”，

　　还有另外一些声音会赞同人类形态是

　　总括而言，在追索人类思想与心灵的课题上，自然宇宙这一背景一直都在起着最根本的作用。我相信，所有这一切都为我们进一步探索人类的心灵指引出了一条重要的道路，人类心灵的力量之源也势必将找寻到它的真正源头。

一如人类的动物特性一样，人类的心灵同样也经历着一个由弱小而演进至强大的过程。观察并分析人类婴儿状态以及它的发育和成长，我们可以看到人类心灵在孕育与发展过程所产生的种种奇迹。

　　当人类生命还仅仅是一个细小的受精卵时，这时的人类生命特征与自然宇宙诞生的产生过程有着十分的类似，或者可以说是一个自然宇宙诞生的浓缩版本——这种浓缩意味着生命在未来的膨胀和爆炸。而且，这种最早的浓缩也正是自然宇宙物质世界与类物质世界能量在人类生命胚胎中的初始聚合，正是因为这种奇特的初始聚合显现出人类生命形态从一开始就具备的心灵本质，同时也表明人类生命区别于其它生命的如下特质：人类生命从一开始就由物质形态与类物质精神态所共同构成，这一共同构成的复合生命形态是不可分离的。我们相信宇宙创生人类的这一学说，从这一角度来说，类物质的精神态实际上就是自然宇宙精神对于人类生命的一种能量传递，并总以一种不可理喻的方式透现出来-宇宙之所以将这一能量传递给人类是因为我们本身就是它的产物。

　　自然宇宙的本质是精神，因而人类的本质亦如此，其生命

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