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《道德经》与“特异心理──生理学” |
域名：www.8801.com 热 荐 ★★★ 作者：柯云路 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2005-12-1 15:50:36 |
也许，朋友，你是个普普通通的人，你也并不爱好气功，不关心特异功 能研究，也不
想做学问，你只是还在思考本书前几卷留给你的一些问题。你 问：“特异心理学”，你讲了，
那“特异心理──生理学”呢？人生病莫非 都有精神原因吗？
我回答说：“特异心理──生理学”，我们在本书前几卷中其实已经做 了轮廓性的描述。
如果再要讲几句话，那就是：我们该越来越明白潜意识的 思维规律、“行为”规律了！
我们如若目光透彻，在人类社会、在日常生活中，到处可以看到潜意识 的外貌，潜意
识的作为，潜意识的“言语”。各种各样的建筑，绘画，音乐 ，雕塑，广告，宣传，无不都
有潜意识在“创作”。神话，传说，诗歌，都 是潜意识的“歌唱”。人的表情，人的动作，
人的各种各样的情绪，人的各 种各样的过失，失常，失控，无不都是潜意识在作怪。
疾病不过是潜意识表现自己意志的一个方面。各种各样的疾病，都是潜意识的作为，都是潜意识创作的作品。
它用疾病来保护你，使你避免承受不了的负担；工作太累了，它让你感 冒，休息一下；
吃多了，它让你腹痛，少吃一点；它用疾病解脱你的自疚、 自责、惭愧、不安；它用疾病
惩罚你，转化释放你的自疚、自责、惭愧、不 安；它以疾病的方式，使你避开你不愿承担
的各种责任，病了，可以不工作 ，精神失常，则连法律责任都可以不负；它还用疾病的形
式为你预测重大危 险和事变；当你精神上难以活下去的时候，它给你创造不治之症；等等。
潜意识，对你是仁慈的，又是冷酷的。它是保佑你的“神灵”，又是惩 罚你的“神灵”。
潜意识与整个人类的潜意识相通时，与整个宇宙的意念场相通时，就更 表现出“神灵”
的神灵。
它保佑你，又惩罚你。善有善报，恶有恶报。它执行裁判。人类开始越 来越敬畏它。
究其实，我们相信，这神灵是无所不知，无所不能的。它可以知道一切 ，制造一切。
它不仅可以制造疾病来惩罚你，也可以制造事故来惩罚你。各种自我过 失性事故，都
是潜意识假你之手制造的。
你切菜时怎么会失手切伤手指？你在车床旁，怎样会操作过失伤了自己？都是潜意识无
意而有意地暗中在支使着你。
想一想，你可能会接受这个大胆的论断。人在心理异常时，不是常常失 手打碎杯盘碗
碟吗？各种伤害自己的自我过失性事故，都是如此性质嘛！
不仅如此，我还要说，就连那些非自我过失造成的事故，也是你的“神 灵”所为！
譬如，汽车撞了你；譬如，飞机失事；譬如，轮船失事，你落入海中； 如此等等。包
括你遭到火灾，被地震砸伤，中毒，误饮有毒食品，等等，等 等。
这你不能理解了吧？瞪大眼睛了吧？你会说，那不是我的所为啊！那不 是我的潜意识
能假手于我制造的呀！
我告诉你：你的潜意识，它确确实实是神灵，它与人类的潜意识相通， 无所不知，无
所不能。它是具有某种预测能力的。从理论上讲，它可以“保崐佑”你避免这一切灾害；然
而，它又可能不保佑你避免其中某个灾害。
神灵的这种“选择”，就是一种裁判。
所以，它有时候鬼使神差地使你躲过了灾难，例如，你刚要乘飞机去外 地，但是，路
上交通堵塞，或汽车出了故障，使你误了飞机起飞，结果，那 架飞机遇到了空难。
有时候，它又鬼使神差地使你“撞上”灾害。你明明要从那条路上走， 一时心血来潮，
改走这条路，正好遇到桥梁塌断，你便掉到河中。
神灵由此让人感到它的存在，让人类敬畏。
你们看，我在谈“特异心理──生理学”，然而，有些已经快超出了这 范围。
至于“特异心理──物理学”，我们将在破译《道德经》等奥秘过程中 ，逐渐论述出来。
你们关心“特异心理──生理学”，是因为关心自己的健康、长寿。请 你们读读老子《道
德经》的第五十章：“出生入死。生之徒，十有三；死之 徒，十有三；人之生，动之于死地，
亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖 闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无
所投其角；虎无所用其爪 ；兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。”
能理解吗？“以其生生之厚”！有的人因为求生太切，结果，反而不达 目的。而真正“善
摄生者”，行路，不怕遇猛兽，猛兽无法伤害他；战争， 不会遭杀伤，兵器无法加刃于他。
为什么？因为他“无死地”！
就是说，他修道德，心无挂碍，坦坦荡荡。潜意识中没有任何要使他致 伤、致害的原
因。潜意识松松弛弛、坦坦然然、灵灵活活、敏敏感感，保佑 他避免一切灾难。
修道德，修大德悟大道，才能达到如此境界。一般的小法小术，远不足 以达到“无死
地”之境。
要生，不过是去除死；要健康，不过是去除疾病；要安全，不过是去除 灾害。
你与道相合，道法自然，才能“无死地”。执着于“无死地”，并不能 无死地。
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